Animais e a consciência da morte

Essa é uma justificativa muito usada por aqueles que não querem assumir os riscos de seus atos.

Certamente são essas pessoas é que não tenham consciência. Um fazendeiro ao recolher todo dia o gado no curral, para tratar ou curar, não encontra nenhuma dificuldade em reunir o rebanho.

Entretanto, quando ele escolhe uma reis para o matadouro, o animal percebe, corre pasto afora agitado e não entra no curral. Seu calvário começa com o açoite para prendê-lo ao pressentir seu destino...

O instinto de preservação leva todo animal a ter medo do abismo porque a morte é temida e sua vida é preciosa. Alega-se também, que os animais são abatidos tão rapidamente que não sentem nenhuma dor e nem sabem que estão sendo mortos.

Assim pensam aqueles que ainda não tomaram conhecimento dos métodos, sejam em pequena escala ou modernos, de produção de carne.

Os animais se estressam durante o transporte e passam fome enquanto esperam sua vez. O método de linha de produção aplicado ao processo de abate e corte faz com que os animais lutem por suas vidas à medida que são açoitados, percebem o sangue, os berros e a agonia do medo da morte.

Somente as pessoas que nunca viram o processo de abate poderiam dizer que esses animais não sentem dor ou não estão cientes de que estão sendo mortos. Mesmo que o sofrimento inexistisse, a matança de animais sensíveis e inteligentes em pequena ou grande escala não pode ser considerada moralmente correta.

Tratá-los como máquinas é perpetuar a brutalidade, baseada em tradição, não em raciocínio e sentimentos.
O processo de abate automático não é tão limpo quanto se imagina, pois os animais são atordoados antes da morte, sem nenhum tipo de anestesia. E nem sempre o atordoamento é eficaz, acabando o animal por ser esfolado ainda vivo, devido ao automatismo da produção.

A idéia de um "abate humanitário" e indolor é uma máscara para ocultar os interesses por essas práticas cruéis e insanas, ao mesmo tempo, lucrativas.

Rildo Silveira Carvalho Graduado em Educação Física pela Unincor - Universidade Vale do Rio Verde - Caxmabu - MG